Que Ratzinger se reunió con las víctimas de los sacerdotes pederastas en los EEUU como un simbolismo de su sentir acerca de tan terribles hechos…

Más bien debería de retirar y excomulgar a sus sacerdotes pederastas como un símbolo de que no volverán a solapar esa clase de fechorías. Deben de ser entregados ante las instancias judiciales correspondientes. A quien intentan engañar, las víctimas lo que desean es justicia, no actos simbólicos.

Aquí es donde las posturas ‘conservadoras’ y la ‘mano dura’ de Ratzinger Z deberían hacerse patentes.

La Voz en el Desierto

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El Papa se reúne con víctimas de abusos de sacerdotes pederastas


17 de Abril de 2008, 09:16pm ET

WASHINGTON (AP) - El Papa Benedicto XVI se reunió el jueves en privado con las víctimas de los abusos sexuales cometidos por sacerdotes pederastas.

El sacerdote Federico Lombardi, un vocero del Papa, señaló que Benedicto XVI y el cardenal de Boston, Sean O’Malley se reunieron con un pequeño grupo de víctimas a quienes brindaron palabras de ánimo y esperanza.

Lombardi indicó que el Papa dijo a las víctimas que orará por ellos, por sus familiares y por todas las víctimas de abusos sexuales cometidos por sacerdotes.

Benedicto XVI ha hablado en varias ocasiones sobre la crisis que desató el escándalo por los abusos durante su primera visita a Estados Unidos como Sumo Pontífice.

El Papa consideró que la crisis era causa de una "profunda vergüenza" y prometió impedir que los pederastas lleguen al sacerdocio y lamentó el "enorme dolor" que han sufrido las comunidades por esa "conducta gravemente inmoral" de algunos sacerdotes.

Asimismo, el Papa dijo a los obispos del país que la crisis fue "algo que fue muy mal manejado" y señaló que la Iglesia debe aproximarse con amor y compasión a las víctimas.

En una misa al aire libre celebrada el jueves en el Estadio de los Nacionales, el Papa también instó a los fieles católicos a hacer lo que esté a su alcance para sanar las heridas abiertas por los escándalos de abusos sexuales.

Miles de sacerdotes han sido acusados de agredir a menores en Estados Unidos desde 1950 y la Iglesia ha desembolsado más de dos millones de dólares, gran parte de esa cifra en los últimos seis años, cuando el caso de un agresor sexual en serie en la diócesis de Boston generó la atención nacional y provocó que muchas víctimas salieran de su anonimato.

Gary Bergeron, una se las víctimas de los abusos sexuales de sacerdotes en Boston y que no ha guardado silencio en torno al caso, no pudo reunirse con el Papa Juan Pablo II, el predecesor de Benedicto XVI, cuando pasó una semana en el Vaticano hace algunos años.

Bergeron calificó el encuentro del jueves como "un paso muy esperado en la dirección correcta".

"La Iglesia Católica se basa en parte en el simbolismo, y considero que el simbolismo de no haberse reunido con los sobrevivientes (de esos abusos) habría sido horrendo", indicó Bergeron, de 45 años.

Fuente. Univision.Com

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 Siguen retumbando las palabras de King, el ejemplar ministro que alcanzó a ver esa tierra prometida de la libertad y el amor entre los hombres.

Obviamente los fundamentalistas cristianos y los fundamentalistas islámicos le odiaron hasta la muerte. Aquellos que desean tener el control de las masas a buen recaudo no le soportaron.

El 4 de Abril de 1968 King fue abatido por las balas en el Lorraine Hotel de la ciudad de Memphis.

Adjunto un extracto del grandioso discurso leído en las gradas del Lincoln Memorial en la marcha sobre Washington en 1963.

King nada ha sido en vano, ni lo será.

La Voz en el Desierto

 

 

 

Yo Tengo un Sueño

Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dificultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño "americano".

Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: "Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales".

Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad.

Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia.

Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.

¡Hoy tengo un sueño!

Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas.

¡Hoy tengo un sueño!

Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano.

Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe podremos esculpir de la montaña de la desesperanza una piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nación, en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo que algún día seremos libres.

Ese será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar el himno con un nuevo significado, "Mi país es tuyo. Dulce tierra de libertad, a tí te canto. Tierra de libertad donde mis antesecores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la montaña, que repique la libertad". Y si Estados Unidos ha de ser grande, esto tendrá que hacerse realidad.

Por eso, ¡que repique la libertad desde la cúspide de los montes prodigiosos de Nueva Hampshire! ¡Que repique la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York! ¡Que repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pensilvania! ¡Que repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en Colorado! ¡Que repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero no sólo eso: ! ¡Que repique la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia! ¡Que repique la libertad desde la Montaña Lookout de Tennesse! ¡Que repique la libertad desde cada pequeña colina y montaña de Misisipí! "De cada costado de la montaña, que repique la libertad".

Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: "¡Libres al fin! ¡Libres al fin! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al fin!"

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Estoy empezando la lectura del nuevo libro del Dr. Jorge Erdely, ‘Explotación de la Fe, Pastores que Abusan Sexual y Económicamente’ de Ediciones B que encontré en un inesperado paseo por Sanborn’s. Creo que es alguna situación ‘deja-vu-jiana’ pues los libros de Erdely siempre me llegan inesperadamente.

La primera vez que leí un libro de Jorge Erdely fue aproximadamente en 1994 cuando también en un paseo por una librería del centro de Monterrey me sorprendí de encontrar un libro muy semejante a este libro nuevo, que se llama ‘Pastores que Abusan’; un libro demoledor acerca del singular fenómeno de la manipulación que algunos líderes eclesiásticos de la iglesia evangélica ejercen sobre su feligresía.

Es una realidad que en aquel entonces los libros de Erdely no se vendían en las librerías cristianas por razones que supongo obvias. Ahora que la iglesia evangelica ha desarrollado mayor sentido de autocrítica los he visto a la venta en algunas librerías. Pero realmente su distribución mayoritaria se da en las librerías ‘ordinarias’.

Jorge Erdely ha desarrollado un creciente impulso crítico hacia el análisis del fenómeno religioso en México y ha sido precursor del ejercicio del libre exámen hacia algunas de las pulsiones primarias que inciden en la dinámica eclesiástica al interior de los diferentes grupos denominacionales de la comunidad evangélica mexicana; reflexión  que en mayor o menor medida puede aplicarse al ámbito latinoamericano en general, posiblemente a cualquier otro movimiento religioso e incluso a su contraparte original, el movimiento evangelical en las iglesias de los diferentes países del atlántico del norte.

Los enfoques de Jorge Erdely hacia estos menesteres han sido muy variados. Inicialmente, el libro ‘Pastores que Abusan’ apuntó hacia los hilos sútiles que algunos mal llamados ministros y pastores manipulan vilmente para cautivar la conciencia y la obediencia ciega de algunos miembros de la feligresía, en un proceso progresivo  de auto-negación que les ha hecho desaparecer cualquier vestigio de personalidad propia a aquellos individuos que someten su voluntad total  hacia la arbitraria autoridad de forma definidamente sectaria.

En su libro ‘Suicidios Colectivos, Rituales del nuevo Milenio’, Erdely desarrolla una profunda reflexión hacia el comun denominador que subyace en los diferentes grupos sectarios, no solamente de corte evangelical, que generó una sinergia macabra entre sus adherentes, y que tuvieron conlusiones letales vía el suicidio masivo o colectivo.

Son analizados, con una perspectiva sumamente valiosa, los diferentes movimientos sectarios que tuvieron finales fatídicos dentro del marco temporal de finales e inicio del nuevo milenio. Grupos sectarios muy conocidos como el Templo del Pueblo, recordado por el suicidio ritual y asesinato real ocurrido en el año de 1978 en la Guyana Sudamericana, el cual fue dirigido por el tristemente celebre Jim Jones. También son analizados los movimientos de la Rama Davidiana de David Koresh que se autoinmoló en Waco, Texas a mediados de la década pasada, así como el movimiento ufol-escatológico denominado Puerta del Cielo que concluyó en el suicidio colectivo de 39 de sus pudientes miembros en el año de 1995 que esperaban ser llevados a otras dimensiones a través de la supuesta nave especial que creían se escondía en la estela del cometa Hale-Bopp, entre otros.

Como les he comentado, estoy solamente iniciando la lectura de este nuevo libro de Erdely, estoy seguro que estará enriquecido con nuevos o más amplios enfoques que los mencionados en libros anteriores. De hecho, no recuerdo que la temática del abuso sexual por los líderes eclesiásticos haya sido tratado en sus primerios libros, aunque puedo estar equivocado. También en este libro Erdely esta integrando el tema de los abusos suscitados no solamente en el ámbito protestante sino en el ámbito católico, tema que ya ha tenido mayor resonancia gracias a libros como los de la periodista Sanjuana Martínez (Manto Púrpura y Prueba de Fe) que exponen ante el público, de manera documentada, las denuncias por abuso sexual presentadas contra miembros del clero católico y que son ya del dominio público.

Por otro lado, es importante mencionar que, desde mi sencillo punto de vista, Jorge Erdely ha tenido una evidente tendencia ha generalizar en algunos casos algunos de sus juicios sobre grupos y comunidades evangelicas de tipo denominacional que considero no deberían del todo aplicarse de forma tan amplia; sobretodo lo ha hecho sobre los movimientos de corte neopentecostal y pentecostal clásico. En ese ámbito es mi apreciación que siendo una característica primara de la comunidad evangélica su amplia diversidad y pluralidad en todos los ámbitos, ya sean doctrinales, institucionales, estructurales, por formas litúrgicas, formas de liderazgo o de expresión o de cualquier índole, me parece no del todo acertado que Erdely aplique algunas de sus conclusiones de forma tan masiva y generalizada, sino que, considero, debería dirigirse más bien a los líderes individuales en lo específico y/o al sistema fenomenológico que provoca el objeto de discusión.

Sin embargo, la obra en general del Dr. Jorge Erdely no tiene parangón en todo México y es posible que incluso así sea también en las américas al sur del Río Bravo. Su influencia ha sido progresiva en muchos ámbitos como el académico, y en diferentes medios de comunicación, principalmente en televisión, donde eventualmente se le ha invitado para ofrecer su opinión sobre temas diversos. 

Por lo tanto, no tengo el menor empacho en recomendarte ampliamente la lectura de este libro -Explotación de la Fe- del Dr. Jorge Erdely, o cualquiera de sus otros libros, que puedes localizar a la venta haciendo click en cada una de las diferentes imagenes. Estoy seguro que el Dr. Erdely provocará en ti una reflexión crítica hacia tu ejercicio de fe y tus impulsos básicos que generan las diferentes expresiones de tus creencias y prácticas.

Este es el link del blog de Jorge Erdely -dar click aquí- por si deseas visitarlo y dejar tus comentarios a los temas que el desarrolla.

La Voz en el Desierto

 

 

 

Hay una creciente animadversión hacia la tribu social denominada EMO, recientemente en la ciudad de Queretaro -México- estuvieron a punto de linchar a algunos de estos jovenes de apariencia sumamente singular a través de una serie de avisos publicados en Facebook. Sólo la llegada de las autoridades logró evitar consecuencias fatales.

Hay un estereotipo que define a los Emos en su apariencia andrógina, pelo largo, oscuro, cubriendo sus ojos, los cuáles por lo general estan pintados y con el rostros maquillado. Desde mi punto de vista es una derivación de la conjunción del estereotipo punk y el dark -gótico-, con una apariencia menos agresiva y más bien de expresión más emotiva, de ahí su nombre. Emo es una contracción de Emotional Hardcore Punk, un rock alternativo de finales de los 80’s.

Manifiestan una expresión mayor de la sensibilidad y de la realización del individuo en el aspecto emocional. Tienen una forma nihilista de percibir su entorno y la realidad.

La verdad no entiendo porque a alguien puedan inspirarle sentimientos tan agresivos como los ocurridos en Queretaro, quizá sea porque su definida y manifiesta sensibilidad emotiva provoca el surgimiento del machismo primario del cavernario que algunos conservan en sus adentros.

A continuación colocaré primero el video de la agresión que sufrieron los Emos en la ciudad de Queretaro en México y despues agrego un video de reflexión acerca de la no-violencia hacia los emos o cualquier grupo social en particular.

Es una realidad que en estos casos la iglesia se ve lenta en dirigir su atención a jovenes que de forma explícita expresan la vacuedad de la generación teenager de este tiempo.

La Voz en el Desierto

 

 

 

 

 

Bueno pues aún esta en fase beta, pero este nuevo sitio que tiene el aval de la jerarquía romana está iniciando sus labores. Como una respuesta a la invitación de Ratzinger a  usar los medios para los propósitos de la iglesia romana.

Estarán integrando además una zona de comunidad para los que desean subir sus propios videos como Youtube o GodTube.

La línea editorial a seguir es la siguiente, dada en el sitio mismo:

"H2onews adopta como único criterio editorial la visión católica de la realidad y la orientación de los representantes autorizados de la Iglesia.

H2onews es el primer servicio informativo católico a nivel mundial que ofrece gratuitamente un servicio en ocho idiomas."

H2ONews.Org

La Voz en el Desierto

Recientemente recibimos la lamentable noticia de que la periodista Sanjuana Martínez ha dejado de publicar su columna en Diario Milenio llamada ‘A Bocajarro‘. Milenio ha manifestado que se debe a ‘una reestructuración de las páginas’, patético pretexto similar al utilizado por W-Radio en la salida de la también periodista Carmen Aristegui de su programa Hoy por Hoy, uno de los de más alto rating en la radio mexicana, noticiero del cual SanJuana también fue colaboradora.

En un singular acto de valentía y de entereza, Sanjuana Martínez ha escrito algunos libros sumamente crudos respecto a la pederastia en el seno de la iglesia romana y los niveles de protección que mantiene en los altos niveles de la jerarquí eclesiástica, aquí en México.

A continuación agregamos un video de la presentación del libro ‘Prueba de Fe, La Red de Cardenales y Obispos en la Pederastia Clerical’, libro del cual ya hemos posteado con anterioridad en este blog.

Resulta lamentable que la libertad de expresión sea coartada de formas tan arteras y que el grueso de la población no se de por enterada. Los largos tentáculos del poder eclesiástico sigue manipulando la conciencia del mexicano promedio como en siglos pasados.

La Voz en el Desierto

El video fue realizado por Astillero.Tv

Abajo se agrega además la noticia del despido injustificado de Sanjuana Martínez del Diario Milenio dada por Cencos y Article 19.

 

 

 

 

Alerta LE: Despido injustificado de Sanjuana Martínez del Diario Milenio en Monterrey

Alerta de Libertad de Expresión

México D.F. a 13 de marzo de 2008.- La periodista Sanjuana Martínez Montemayor fue informada que debido a una “reestructuración de las páginas” dentro del Diario Milenio de Monterrey, ya no requerirían más de sus servicios. La última nota publicada por la periodistas en ese medio fue en el espacio denominado “A Bocajarro” con la nota titulada “Ernestina: un año de ignominia”, en la que hace una crítica al manejo del caso por parte del gobierno federal, publicada en el impreso el 29 de febrero de 2008, una semana antes del anuncio de su despido.

La periodista, ganadora del Premio Nacional de Periodismo 2006, ha recibido constantemente amenazas desde el 2006 por los contenidos de sus investigaciones, en específico por la cobertura que llevó en el caso del sacerdote mexicano Nicolás Aguilar, acusado de haber abusado sexualmente de docenas de niños en México y Estados Unidos y de dos cardenales que presuntamente protegieron al indiciado.

En entrevista telefónica con Cencos, la periodista dijo desconocer el verdadero motivo de su cese laboral, y comentó que los temas que había denunciado recientemente tenían que ver con la jerarquía eclesial en Monterrey, el caso de la muerte de la indígena nahua de 72 años Ernestina Ascención Rosario a consecuencia de la violación múltiple por parte de soldados del Ejército Mexicano, y corrupción en manejo de recursos en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Sanjuana Martínez explicó que nunca ha presentado una denuncia ante instancias del Estado por la desconfianza que tiene hacia éstas y que ha optado por hacer públicas las amenazas con la esperanza de que la publicidad disuada a sus agresores, situación que se agrava, comentó, si se habla más del caso del sacerdote pederasta Nicolás Aguilar.

La periodista, que también colaboraba en el espacio desaparecido de Carmen Aristegui en W Radio, es una voz crítica que ha hecho visibles temas como la pederastia en la Iglesia católica así como abusos de poder por parte de autoridades, por lo que su despido del rotativo de Monterrey limita su derecho a la libertad de expresión pero también limita el acceso a la información por parte de la audiencia.

Por lo anterior, Cencos lamenta la decisión de cerrar un espacio de denuncia en un medio de comunicación y con esto acallar una voz reconocida por tener la valentía de denunciar situaciones graves en diferentes instancias, con lo que la pluralidad informativa sufre un duro revés.

Fuente: Cencos y Article19

 

 

 

 

"Aumentan los casos de Intolerancia y Persecución Religiosa en diferentes Estados de México. En este video se muestra cómo el Alcalde de Tlapa de Comonfort, Guerrero, Martimiano Benítez Flores, menciona que los evangélicos deben ser expulsados de su comunidad. La Barra Nacional de Abogados Cristianos está interviniendo."

Fuente: Javier Fernández Hernández. Asociación Civil Ellos Te Necesitan.

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Una vez más comprobamos que en nuestro bello México sigue habiendo el ejercicio de coartar la libertad de cultos emanada de nuestra carta magna. Es una realidad, y a pesar de los pesares, que el cristiano no católico sigue siendo un cuidadando de segunda clase que puede no solo ser acosado, sino perseguido a causa de su fe

Al norte de México no es muy evidente este profundo abismo entre los ciudadanos de primera y de segunda, pero en el centro y sur del país, muchos de ellos son expulsados de sus hogares por no participar en las festividades patronales de tipo religioso.

En el caso del video de marras, podemos ver, según nos informan, al alcalde de Tlapa de Comonfort, Guerrero, Martimiano Benitez Flores,  leyendo un acta en donde se solicita el ‘reacomodo’ y su ’salida total de estas familias’ a otras poblaciones, debido a que no respetan las costumbres y los servicios del pueblo, y que no se permitirán diálogos de negociación por el problema que ‘tienen con esta comunidad’, pues los diálogos se dieron en su momento.

Es patético ver como un estado que se declara laico puede y un gobernante que debe servir a todos los mexicanos por igual trate de retrotraer los avances de la Constitución Mexicana acontecidos en las Leyes de Reforma el siglo antepasado.

Para los que pensaban que no existía la Máquina del Tiempo les informamos que no la necesitan, solo basta visitar algunas regiones de México en compañía de algún político al servicio de la oligarquía eclsiástica para que a la velocidad de la luz se ubique en el espacio-tiempo de mediados del siglo XIX sin necesidad de subirse alguna cápsula futurista

En el mismo video podemos ver de viva voz al alcalde diciendo que ‘Chepetlan debe ser 100% católico para ayuda del pueblo con el apoyo del gobierno federal y estatal’

La Barra Nacional de Abogados Cristianos ha estado interviniendo en la defensa de los derechos de estos creyentes ante la intolerancia de las autoridades que incluso azuzan al pueblo contra estas familias que sufren persecución. Aquí puedes encontrar las noticias de los últimos casos que está llevando esta Barra, da click aquí.

Agradezco a Javier Fernández de Ellos Te Necesitan por la amabilidad de enviarme esta información, para visitar su sitio y conocer la labor que realizan con su Asociación Civil, por favor da click aquí.

La Voz en el Desierto